不同于父輩入鄉(xiāng)隨俗的傳統(tǒng)婚禮，如今的新青年們把新風(fēng)尚、新婚俗帶回鄉(xiāng)野，去繁從簡(jiǎn)，把更多精力用在創(chuàng)業(yè)發(fā)展、勞動(dòng)致富上。同時(shí)，多地也通過(guò)發(fā)布倡議書(shū)、完善機(jī)制等方式廣泛開(kāi)展婚俗改革，持續(xù)推動(dòng)為愛(ài)減負(fù)，守護(hù)幸福成果。

(資料圖)

沒(méi)有了“天價(jià)”彩禮、豪車(chē)迎親，也沒(méi)有山珍海味，取而代之的是騎自行車(chē)帶著新娘子“低碳出嫁”，一場(chǎng)家庭聚會(huì)僅限親朋好友參加……近年來(lái)，越來(lái)越多在城市打拼的鄉(xiāng)村新青年將新的婚禮觀念帶回鄉(xiāng)野，成為倡導(dǎo)婚事新辦簡(jiǎn)辦新風(fēng)尚的主力軍。

“我們要‘輕裝上陣’，走上幸福生活的新起點(diǎn)。”不少歸巢青年表示，他們選擇婚事新辦簡(jiǎn)辦，既是為雙方家庭減負(fù)，也是為了讓幸福回歸純粹。

把新的婚禮觀念帶回鄉(xiāng)

“你們真決定這么草率就把婚禮給辦了？小倩的父母不會(huì)有意見(jiàn)嗎？”5月20日晚，陳舟的父親又一次將他單獨(dú)叫出去，詢(xún)問(wèn)婚禮的事情。“我跟小倩早就商量好了，婚禮一切從簡(jiǎn)，你們就別瞎操心了。”陳舟回應(yīng)道。

原來(lái)，當(dāng)天是陳舟和張思倩的大喜之日。與傳統(tǒng)迎親嫁娶不同的是，沒(méi)有豪車(chē)迎娶，沒(méi)有彩禮、嫁妝，更沒(méi)有動(dòng)輒幾十桌的婚宴，到場(chǎng)見(jiàn)證二人“修成正果”的只有10桌親友和一紙婚書(shū)。

今年27歲的陳舟老家在重慶巫溪縣蒲蓮鎮(zhèn)農(nóng)村，大學(xué)畢業(yè)后，陳舟一邊在重慶主城一家互聯(lián)網(wǎng)公司上班，一邊等女友張思倩畢業(yè)。2022年底，二人決定返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，同時(shí)把婚禮辦了。

“我們雙方的父母都是農(nóng)村人，聽(tīng)說(shuō)我們要結(jié)婚，就準(zhǔn)備大辦一場(chǎng)。”陳舟坦言，剛開(kāi)始，他也想的是自己風(fēng)風(fēng)光光地娶，妻子風(fēng)風(fēng)光光地嫁。可冷靜下來(lái)后，陳舟認(rèn)真盤(pán)算了下：按照本地傳統(tǒng)習(xí)俗，彩禮要8.8萬(wàn)元，加上買(mǎi)煙、買(mǎi)酒以及婚慶公司和辦酒席等，總共的費(fèi)用要十幾萬(wàn)元。

創(chuàng)業(yè)剛起步的陳舟手頭并不寬裕，家里條件也有限，妻子也知道他的難處，雙方便各自做起了父母的思想工作，最終決定一切從簡(jiǎn)。

“婚禮只是通向婚姻的‘橋梁’，而雙方的感情可以是‘車(chē)’，也可以是‘船’。只要感情到位了，有沒(méi)有‘橋’都無(wú)所謂。”張思倩表示，如果為了面子，而傷了感情，婚姻大概率長(zhǎng)久不了。

事實(shí)上，隨著我國(guó)廣泛開(kāi)展婚俗改革，加之在鄉(xiāng)村振興的背景下，越來(lái)越多的青年返回農(nóng)村，這些返鄉(xiāng)青年也把嶄新的婚禮觀念帶到農(nóng)村，為愛(ài)減負(fù)。

入鄉(xiāng)未必要隨俗

今年“五一”期間，剛過(guò)而立之年的冉子瑞回到重慶奉節(jié)老家，到家第二天，親戚找上門(mén)，向他借錢(qián)給兒子辦婚禮。細(xì)聊下來(lái)，冉子瑞得知，親戚準(zhǔn)備給女方9.9萬(wàn)元的彩禮，美其名曰“長(zhǎng)長(zhǎng)久久”，還要在當(dāng)?shù)匾患椅逍羌?jí)酒店安排每桌價(jià)格為1888元的酒席……整套算下來(lái)價(jià)格超過(guò)20萬(wàn)元，目前還缺6萬(wàn)元。

隨后，冉子瑞得知，女方家里其實(shí)沒(méi)有要求彩禮，對(duì)婚禮也沒(méi)有提任何過(guò)分的要求，而是親戚家執(zhí)意要掙面子，又因?yàn)闆](méi)有湊夠錢(qián)，把婚期一推再推。

“結(jié)婚沒(méi)必要搞這么復(fù)雜，這樣借錢(qián)辦婚禮，掙到了面子又能怎么樣呢？”冉子瑞和其他一眾小輩展開(kāi)游說(shuō)。最終，拗不過(guò)這幫年輕人的“狂轟亂炸”，親戚聽(tīng)進(jìn)去了意見(jiàn)，同意降低婚禮、酒席等規(guī)格。

類(lèi)似的情況在全國(guó)各地屢見(jiàn)不鮮。在老一輩眼中，結(jié)婚是一項(xiàng)重要的社會(huì)儀式，關(guān)系著家族面子和尊嚴(yán)，因此會(huì)通過(guò)攀比彩禮金額和婚禮規(guī)模的方式來(lái)獲得社會(huì)認(rèn)可。

“當(dāng)結(jié)婚變成一場(chǎng)攀比和表演，不僅給家庭帶來(lái)負(fù)擔(dān)、給環(huán)境造成負(fù)面影響，也讓婚俗風(fēng)氣陷入迷途、給原本純潔的婚禮增添了許多雜質(zhì)。”陳舟表示，不同于父輩，他們這代人，更愿意把精力用在創(chuàng)業(yè)發(fā)展、勞動(dòng)致富上，而非無(wú)奈地接受入鄉(xiāng)隨俗的傳統(tǒng)婚禮。

“反正我以后就搞個(gè)旅游結(jié)婚，又簡(jiǎn)約又浪漫。”冉子瑞說(shuō)。

記者注意到，在從城市返巢的青年帶動(dòng)下，騎行山地車(chē)帶著新娘子“低碳出嫁”；在草坪上辦一場(chǎng)自己主持的婚禮；婚宴飯菜以家常菜、健康飲食為主，爭(zhēng)取“光盤(pán)行動(dòng)”以及旅游結(jié)婚等新風(fēng)尚、新婚俗正在成為鄉(xiāng)村婚禮新潮流。

建章立制共護(hù)“幸福成果”

“當(dāng)前，盡管已經(jīng)出現(xiàn)新婚禮的風(fēng)潮，但破陋習(xí)樹(shù)新風(fēng)，婚俗改革仍是老大難問(wèn)題。”在巫溪縣委宣傳部相關(guān)負(fù)責(zé)人看來(lái)，舊婚俗“老”在千年遺風(fēng)，“大”在千家萬(wàn)戶(hù)，“難”在除舊立新。“要在根源上實(shí)現(xiàn)改變，教育引導(dǎo)是首要任務(wù)，同時(shí)，想要新風(fēng)尚常態(tài)暢行，建章立制是關(guān)鍵。”

該負(fù)責(zé)人介紹，針對(duì)部分地區(qū)炫富攀比、大操大辦、無(wú)事整酒等陋習(xí)，巫溪縣探索設(shè)立“總管講堂”進(jìn)行勸導(dǎo)，制定村規(guī)民約予以約束，并建立了包含符合社情民意的“整酒禁令”的村規(guī)民約。

如今，“婚喪酒席儉辦，無(wú)事酒席不辦”的觀念已在當(dāng)?shù)氐玫搅巳罕姷恼J(rèn)可與支持。“我們從開(kāi)業(yè)以來(lái)就立下了一個(gè)規(guī)定：自己不舉辦、不承接也不參加‘無(wú)事酒’，并勸導(dǎo)村民婚宴飯菜簡(jiǎn)單、健康化。”該縣觀峰村一酒莊老板譚傳林告訴記者，他還聯(lián)合村里的幾個(gè)農(nóng)莊老板和鎮(zhèn)上簽訂了《不承接違規(guī)酒席承諾書(shū)》。

青年婚戀問(wèn)題是小家的事，也是國(guó)家大事。當(dāng)前，全國(guó)各地紛紛通過(guò)發(fā)倡議、立規(guī)矩等方式，推動(dòng)青年婚俗改革，守護(hù)“幸福成果”。今年1月，重慶市民政局、市精神文明建設(shè)委員會(huì)辦公室、市衛(wèi)生健康委員會(huì)聯(lián)合發(fā)出《文明節(jié)儉操辦紅白喜事倡議書(shū)倡議》，提倡通過(guò)舉行集體婚禮、家庭婚禮、旅游結(jié)婚，參加社會(huì)公益活動(dòng)、夫妻共植紀(jì)念樹(shù)等形式，以簡(jiǎn)約適度、綠色低碳的方式分享新婚喜悅。

對(duì)此，冉子瑞認(rèn)為，告別入鄉(xiāng)隨俗的鄉(xiāng)村婚禮才更甜蜜，他們這代青年將從自身出發(fā)，卸下愛(ài)的負(fù)擔(dān)，讓幸福回歸純粹，也讓婚俗改革的新風(fēng)吹遍田野。（記者 黃仕強(qiáng)）

關(guān)鍵詞：